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《羊脂球》读书笔记最新模板记13篇

分类:读后感 日期:2022-11-04 14:44人气:加载中...


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对待书本我们应该仔细对待,认真阅读,在思想上要思考读书的意义。那么关于相关的读书笔记该怎么写呢,下面是职场范文网小编为大家整理的《羊脂球》读书笔记范文,供大家参考。

  

《羊脂球》读书笔记1

  《羊脂球》是法国作家莫泊桑写的短篇小说。

  小说描绘了普法战争期间,有一辆马车被普鲁军官扣留,要车上一个绰号叫羊脂球的风尘女子陪她,否则就不让马车经过。羊脂球出于爱国之心拒绝了,但车上的乘客为了自我的私利,逼她为了大家牺牲自我,羊脂球为了大家作出了退步。可第二天早上,马车出发时车上的乘客又换了一副嘴脸个个疏远她,不屑再与他说话。当初他们牺牲她之后又把他当做一件十分肮脏的废物,丢在一边,对她十分无情无义!

  在《羊脂球》当中,我印象最深的是文章运用了很多的人物对话。经过对话,把各个阶层不一样品性的人物栩栩如生地展此刻了读者的面前。而我在此小说中最喜欢的人物还是羊脂球,她虽然是一名风尘女子,但她有爱国之心,奉献精神,为了大家甘愿牺牲自我。而与此构成鲜明比较的那些所谓的贵族资产阶级们,平日里道貌岸然,骨子里却是自私,虚伪和无耻。这些人在通篇的对话中被淋漓尽致地刻画了出来,这一种写作手法很值得我们学习!

  

《羊脂球》读书笔记2

  羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者别出心裁地把她作为正面人物描述,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作比较,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象异常深刻的是那些拥有高贵身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮忙才能脱离德国军官的扣留时,他们"和蔼可亲"。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,十分殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。可是当羊脂球没有利用价值了的时候,这些人却不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。高贵的伯爵挽起他的夫人,对她避得远远的。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,大家都离她远远的。作者用简洁的语言,强烈的比较,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍容外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

  莫泊桑的小说揭示了人性的美与丑。当我们在为其笔下那个世态炎凉、人情淡薄的社会感到悲哀的同时,不由子主的联想到自身。我们此刻身处的社会与19世纪的法国社会当然相差甚远,可是,从莫泊桑笔下那些假仁假意的伪君子身上,以及那个毫无人情味、充满资产阶级等级观念的社会中,更让我们感觉人与人之间真诚地相待是多么的可贵!充满相互关爱、相互帮忙氛围的社会是多么温暖呀!

  我们是幸运的,我们没有生活在莫泊桑笔下那种仅有利益与等级观念,人心却相隔万里的可悲社会中。但如果我们不懂得好好珍惜,与人相处都戴着一副“假面具”,为人处事都盘算着是否有利可图,那么包围在我们身边的浓情也将变淡如水,到最终我们也将生活在一个冰冷的世界里,内心没有一点儿温度。我想说的是,如果你种下虚情假意的种子,也只可能得到薄情寡义的果实。毕竟,以诚待人是相互的。真心地耕耘才可收获到真心。我BELIEVE真诚对待每一个身边的会是欢乐的,而你身处的那个小小社会也会使你感到温暖。

  莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创立一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、完美的浓情世界。戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,所以我们需要用诚心来消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的话,整个社会才会给我们温暖的感觉。

  

《羊脂球》读书笔记3

  当我读完《羊脂球》这本书后,不禁对主人公的悲惨命运产生怜悯之心,而对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到忿忿不平。

  “贵族是善之人,是苏格拉底的推崇者。”贵族代表了名誉和地位,也代表了修养学问的高人一等,是人上人。也正因如此,他们就利用名誉、地位乃至学问来掩饰内心的狭窄与险恶。然而地位、名誉、学识这些外在的东西是不足以量度人的内心的。这个结论在《羊脂球》中被描述得入木三分。

  故事发生在战争逃亡的路上。一架马车载着十个不一样地位的人,有贵族,有商人,有修女,更有“民主朋友”,而其中身份最低微的一个便是女主人公羊脂球,她是一个妓女。正因为这么卑微的身份,所以在这水深火热的背景里,她时而受到贵族的赞扬和同情,也时而受到“禽兽”的歧视和践踏,“禽兽”的善变真让人为他们感到可耻和恶心。

  从一开始羊脂球被人认出来后,几个“正派”女人就开始在她面前窃窃私语,甚至还辱骂她为“臭婊子”、“公众的耻辱”等。还有鸟先生等人对她的轻佻和窥视。直到羊脂球把自我的食物拿出来品尝的那一刻,鸟先生却在没有被邀请的情景下毫不客气地分享着她的美味,他那轻佻、窥视的眼神全然已被抛到九霄云外去了。接下来,羊脂球又邀请了两位修女和她一齐用餐;按理说,两位嬷嬷应当拒绝,因为这是一个妓女的东西,是一个失贞女人的食物,然而两位修女却像不再信奉圣母玛利亚一样,毫不犹豫地理解了她的邀请,开始津津有味地品尝起眼前的食物来。“有人拔开了第一瓶葡萄酒的塞子,这时候却发生一件尴尬的事:仅有一只杯子。于是只好在一个人喝完以后经过拂拭再传递给第二个人……”

  当他们狼吞虎咽地吃完食物以后,就像一群温顺的小羊,被婊子的食物给征服了。在这些贵族面前,这个身份卑微的妓女此时仿佛一下子变成了上帝的女儿一样,他们顿时同情她的疾苦,赞美她的善良。此时此刻,他们贵族的伪善面具充分发挥了作用。“在这些没有表示那么能干的旅伴的评价中间,她的地位增高了;戈尔弩兑静听着她,一面坚持一种心悦诚服者的赞叹并且亲切的微笑;甚至于就像一个教士听见一个信徒赞美上帝……”

  当一个人有利用价值的时候,他们会把你伺候得像皇帝,这就是贵族的价值观,他们自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切。书本的学识未能给他们带来善心。现实中赤裸裸的金钱交易、残酷的争名夺利冲刷了一切形式上的终极关怀,这在后文中显露无疑。

  “她觉得自我被这些顾爱名誉的混账东西的轻视淹没了,当初,他们牺牲了她,以后却把她像废物一样扔掉。”这样种种的摧残,最终导致她被完全地毁灭了。

  无论是羊脂球的食物被掏空,还是她被迫去跟敌方军官睡觉以换取贵族的继续逃亡,羊脂球都作出了牺牲。贵族始终看紧他们腰包里的金子,就算是自我的恩人,当威胁到自我的利益时他们都会变成嗜血的恶狼。他们就像是血吸虫,如马克思所说“上上下下都滴着肮脏的血”,也正是这种丑恶的灵魂给他们带来了财富。

  《羊脂球》这篇文章恰恰以羊脂球的悲惨遭遇反衬了那些丑恶肮脏的灵魂。他们虚伪的面具下藏的都是腐朽的内脏和污秽的思想。

  

《羊脂球》读书笔记4

  读完法国作家莫泊桑写的《羊脂球》后,我不禁对女主人公的悲惨命运产生怜悯之心,并且还对贵族阶层丑恶肮脏的人性感到憎恶,心中不时感到悲愤交加。这个故事主要讲了:一个名叫羊脂球的风尘女子在一段旅途中,帮忙了那些贵族人士,到头来反而被那些贵族人士厌恶。这让我联想到一件事情。

  就在去年的六月,四川省达州市发生了一齐“三儿童扶摔倒老太反被诬陷”的事件,这让我为那几个小学生的行为感到钦佩,同时也为老太太诬陷的行为感到憎恨。事情的经过是这样的:6月15日,在四川省达州市达川区的正南花园里,三个小朋友在楼下玩耍,看见一老太太摔倒便上前去扶,不料老太太起身后却说是3个孩子打闹将自我撞倒的。这件事情曝光后引得了众多网友的关注,他们都纷纷指责老太太,对老太太的行为感到愤愤不平,事后老太太还找了其中一个孩子的家长要求赔偿20万元,并且老太太的儿子还把老太太扔在了那个孩子的家里。最终,警方认定受伤老太蒋某某是自我摔倒,其行为属于敲诈勒索,决定对其给予行政拘留7日的处罚,并处罚款500元。

  这件事情被媒体曝光后,网友们都纷纷评论,“小孩子扶老太婆,都会被诬陷,以后让孩子们怎样去关爱老人?”,“就因为此刻有这样的人出现,才会有好多人看到老人摔倒不敢去扶,此刻也不怨没人做好事啊”,还有的人说“以后我们该教育孩子应当怎样去对待这种事情?对这种心态丑陋的人必须要严惩啊!要不以后还有谁敢去帮人?”。

  经过《羊脂球》这本书我明白了:当一个人有利用价值的时候,有些人就会把那个人伺候得像皇帝一般;但当那个人没有利用价值时,他们则把那个人当作垃圾,去践踏,去蹂躏。这本书让我了解的是一种历史背景环境中人们的另外一种面貌,学到的是一种常见而又不容易写好的写作手法,收获的是让我更深一层的了解复杂的现实社会。

  

《羊脂球》读书笔记5

  读了《羊脂球》一文。我们大能够说本文刻画了资产阶级以及贵族教会自私虚伪的丑陋嘴脸,或说本文批评了有产者为富不仁没有民族气节对国家前程漠不关心只要不影响生意继续哪怕是去美国的阴暗心理,但这都不是我的第一感受,因为这些不是十九世纪法国特有的。用人朝前我们早已习以为常了,多个朋友多条路不明白你说没说过,反正我听过无数次了。在这个本来就没有多少人情味的社会开展一场轰轰烈烈的改革开放,随着gdp的增长,无疑有些东西倒退了。注水猪肉,有毒校服,问题疫苗,三聚氰胺,还有矿难频发,强拆屡现,舞弊不止,贪污成风这一切有个幕后推手,就是钱。钱最终博得有史以来最多数人的尊敬。大多数人也过上了史上节奏最快的生活:蜗居一角则奋斗不已,入住豪宅则物欲暴增。陶渊明说:不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。到今日,变成了不是汲汲于富贵,就是戚戚于贫贱。这好像一群近视眼,其一暴发后买了台新车,并且交通规则是谁快谁有机会加油,领跑有赠送,大家都疯狂往马路上挤,没车的就冒着危险拦他人车,停下你倒霉,撞死我倒霉。这时候几个腼腆者本来还坐在路边观赏,可他们突然发现,所有生活必须的衣食住行都随着车队往前跑,自我周围霎时一片荒凉。他们一面抢上公路,一面抱怨自我,一面感叹人心不古顺便踢倒几个同伴。这一切仿佛合情合理,没抢到汽油,谁让你慢!本来大家挤在一齐还相互抱怨,这回热闹了:没打没骂,见面都好的跟一家人似的。大家的目标历来都没有如此一致过。过去大家都刚起步,一张大团结证明团结就是力量;此刻通行的大钞告诉我们,要有红利才行。过去大家坐一桌还看看志趣是不是相投,此刻请一桌人吃饭就当请一桌梯子甚至砖头(也叫垫脚石)。做买卖发财连关老爷都能帮上忙,谁求不着谁啊!关羽准得问刘备,大哥也算卖过草鞋,三弟好歹卖过猪肉,为甚生意人供我?张飞说:谁让你生得一副大义凛然相?刘备笑说:生意人明白打交道的都没比自我好哪去,明白你忠义:忠,不会弑主,义,杀尽来犯。

  我看完这篇小说,心里想的就是怎样才能安慰羊脂球。可问题是,有这种想法的人似乎不可能出此刻这个马车上,羊脂球身旁。多数人去了前线,保卫着祖国和人民,也包括马车上几对无耻的夫妇;剩下的没钱坐上马车。可就算这样,胖女孩是有本事照顾好自我的,你看她准备的好吃的。可是我疑惑的是,在咱们这,多少个世纪以来,她的同行们都明白的道理,怎样在一个资本主义社会里面还有她这样天真的人呢?我可不能够说不管黑猫白猫会走猫步就是可爱的小猫?这还不算,她居然还要充当那些下流人士的保护者,我不相信莫泊桑有多丰富的想象力,上帝的玩笑开大了。

  鸟夫妇是给我印象最深的人物,由于我们这遍地都是,作者又写的那末传神。这样龌龊的人,本没什么可说,可是有时候他们也需要帮忙,他们也需要自由和尊严,乃至他们也要有选举的权利:这种时候,我们都无话可说。可是,当这类人反而获得更多权利时,情形就讨人厌了;可是,如果一个社会仅有学作鸟夫妇才能获得更多的权利,那我只能说,这是什么鸟社会。

  回过头来,再之后说为什么胖风尘女子没遇到一个结实的肩膀。常听人感慨或咒骂,为什么去一些地方办事那么难,这群狼!你要明白,一个好人挠到你眼前办公桌后面的转椅上有多不容易,按概率来讲,你只能遇到狼。换个角度,胖女孩也应当想,为什么,受伤的总是我?为何坏人都那么顽强,从不愁眉苦脸,为何有志者都慨叹怀才不遇,继而郁郁寡欢,乃至悲观厌世?为什么听的到对人性贪婪的咒骂,听的到向钱发起冲锋的号角,却听不到澄清天下的志向和墨子那死不旋踵的脚步声?

  恶人向目标冲锋时,不管失败多少次,永不气馁;好人刚试了一半,就觉得理应得到一些尊敬或是更实惠的东西,刚1挫折就顾影自怜,固然这种人也给我们留下了不朽诗篇可是,跟他们本该成就的相比,远远不够,立言是排在立德立功之后的。当然,向坏人学习这条路一向没断了人影,乃至一度人头攒动。我想说的是:把根留住,死缠恶斗。

  羊脂球的故事一向在发生。

  

《羊脂球》读书笔记6

  周末北京天气甚好,于是准备去西单图书大厦买了一点书随意翻了翻。也许是小时候受了家里的一点影响,也对文学方面有了些许兴趣,挑了半天,买了契柯夫的作品集,莫伯桑的作品集,元史解读等书。读书时学过一篇英文课文“项链”就来自法国著名作家莫伯桑的手笔。善于描写小人物生活的法国作家莫伯桑是不幸的,出生于一个不幸的家庭,父亲是游手好闲的浪子,自己也最终成为了一名酒色之徒,终身未娶,最后因放纵于青楼酒肆,感染上梅毒后身体虚弱而亡,终年才43岁。

  这两天利用睡前时光,看完了莫伯桑的《羊脂球》,一部富含讽刺意味的短篇小说。但是我觉得其中最具可笑的是这个创作于上个世纪,故事背景是在第二次普法战争时期发生的故事放在今天也显得那么真实。

  现在社会上不正有如同鸟先生、鸟夫人、修女之类的人吗?华丽的外衣和崇高的地位掩盖了一个个丑恶肮脏的灵魂。作为社会低层次的羊脂球善良的给他们贡献了自己的食物,为了大家的继续赶路将自己奉献给了贪婪的普鲁官人,但还是受到那伙上层人士的唾弃。如今在网络上,电视上,出现了无数自我感觉良好,标榜为上层社会和主流社会的人。开着跑车,住着别墅,买着昂贵的奢侈品。但是也在同时做着另人不齿的事情,并且鄙视所谓低层次的人,嘲弄许许多多“羊脂球”式的人物。

  《羊脂球》读书笔记7

  《羊脂球》本来是买来给儿子看的,他暂时无意,也就一直搁置在书架上,家里的书基本被我扫荡过了,所以只好拿起这本已经深埋在记忆中的书打发起时间来。

  朋友无意间看到我这本书,问这书是不是讲一群特别虚伪自私的人,利用羊脂球达到了他们的目的还嫌弃她。朋友的话没错,我们以前在学校归纳中心思想或者揣摩作者写作动机的时候都是这么写的。可是刚刚读完这篇短篇的我,听到这些话却特别诧异。

  我马上反驳说你不可以这样说,不可以当一个道德的评判者。我在文章中没有看到莫泊桑用过任何有感情色彩的词,他一直都在客观描写,娓娓道来,他一直都在素描,没有指指点点。我说我看到那些人指责羊脂球的时候,我心里很害怕,因为如果是我在现场的话,我是不是也会是他们中的一员。我也会很理所当然地想既然是,那此刻又何必要装清高。也许我也会愤怒,也会讨厌她的“惺惺作态”。我在看到这一段的时候,内心是很惶恐的,我不禁在反思生活中我是不是也时常在充当这个角色,我是不是对别人有足够的尊重,我是不是总是把我的价值体系强加于别人?我觉得我没有底气也无法肯定回答:不是。尤其在关乎自己利益和前途的时候,要做到那样更难。所以我没有能力鄙视他们的虚伪自私,只是透过他们我看到了我自己,那个虚伪自私的另一面。

  很多人觉得读小说就是看故事,故事情节知道了,小说也就没有吸引力了。可是和朋友那番对话却突然点醒了我。让我明白什么样的作者是真正伟大的作者,什么样的小说是真正的好小说。真正伟大的作者他从来不会道德评判,不会指手画脚,说三道四,他只是提供一个舞台,让小说里的每一个角色尽情地展现自己。而我们读者在读小说的时候,会因为小说里每一个角色的人生而有所感悟,有所警醒,因为也许小说里的某个角色在某一刻就是你自己。看小说,你可以跳出自己,可以站在旁观者的角度看自己,看人生,可以让你拨开迷雾。

  可惜的是我们的教育也好,惯性也好,总是让我们在辨别,在归纳,总是让我们在充当道德的卫士,总是用道德的标尺去衡量小说中的角色,进而去衡量生活中的每一个人,似乎自己就是道德的最高裁判。

  回到小说上来吧,每一本真正优秀的小说都只关乎人性无关乎道德。让我们像那些伟大的作者一样,不要对书中的人物说三道四,道德评判,而是静静地让他们完成自己。也许他们完成的不仅是他们自己,而是读者你。

  《羊脂球》读书笔记8

  看了莫泊桑写的传世名作《羊脂球》,心中颇有感触,随手记下。

  上到八十岁老人,下到三岁幼童,对“妓女”一词也是耳濡目染。她们脸上浓浓的烟熏妆,诱惑妩媚的神情,暴露妖娆的穿着令人厌恶。但又有谁能在这些装饰的背后真正看清楚她们的强颜欢笑的模样,是麻木,是无奈,是淡然,还是被藏起来的绝望。她们因生活所逼而迫不得已而之,再惨的,去看看地狱少女中的骨女吧,遭爱人算计,被朋友背叛,付出了真心,却被扔入急流淹死。在我们看来是天方夜谭,但何尝不可却有事实?

  大家都知道风靡一时的海贼王吧。里面作恶多端的海贼让我们记忆犹新,当主角路飞以超人的能力把他们一个个揍飞时,我们的心情就像中国足球终于在奥运得到一分。但大家有没有想过,路飞也是个海贼呀。而在海军里,难道没有坏军官?就像老鼠军官一般,人如其名,一只偷偷摸摸的小老鼠。

  可以说,羊脂球是一个好妓女。

  她愿意在困境中将自己虽然丰盛但为数不多的事物分给他人,甚至可以牺牲自己陪军官过夜以求大家平安。

  最后呢?

  无非被众人骂一句不知羞耻尔尔。

  我流下泪,为羊脂球不值,为她悲哀,为她愤怒。

  看吧看吧,那些所谓的正义人士不能说明什么,再荣耀正义的职业也总有败类,而多么脏不堪的职业也大有好人。人们坚定了正义,也模糊了正邪。

  请别盲目相信,被表面束裹,透过这些,看清内心。

  《羊脂球》读书笔记9

  羊脂球,一个妓。当大家听到妓这个名词时,都会生出鄙夷的眼神。代表着低俗,肮脏,水性杨花,不要脸,娼妇等等这些名词。是的世界上的不纯洁,似乎都是来自于妓,但是有谁能够真正的懂她们,在莫泊桑的小说里,羊脂球在世俗中的颠沛流离,完全衬托的是世人的冷漠,无情,虚伪。羊脂球是妓,这点让她地位低至谷底,但是人总是有优点,总会有发光的地方,她发光的地方,却揭露出世人的丑陋的嘴脸。

  这是发生在德国侵占法国的时候。故事大部分的时间都是发生在马车上。车上有社会各个阶层的人,商人,贵族,小混混,修女,妓,除妓外,大家都是自命清高,排斥羊脂球。但是当大家饥饿没有食物,羊脂球却不计前嫌,把自己的食物分享给大家吃。吃完后,大家才开始接受她,尊敬她。一个低俗的女人却有一个宽广的胸怀,高贵的人在饥饿面前也变得低俗了。其实他们骨子里都低俗,只是自命清高而已。其实看一个人,不能用狭隘的眼光,这样会一棒子打死一个人的,每个人都有其闪光点。有些人做错事,其实有很多原因的,社会,环境,当然个人最重要,但是环境的影响也是很重要的。高贵也好,低俗也罢。其实有些时候都是一样的。

  在德国侵占法国的时候,德国人应该说是法国人的敌人,全法国人都应该憎恶,但是在触及到自己的利益时候却牺牲别人去讨好德国人,丑陋的嘴脸始终没有变过。华丽的表面又能表明什么呢,一颗丑陋的内心就足以说明一切。虽然羊脂球是妓,但是她内心还是有一个处女地,她憎恨欺辱她的祖国的敌人——德国人,当德国官要和她睡觉时,她高傲的选择了拒绝。她一直都坚持自己的原则,但是德国官的刁难,让她车友用尽一切丑陋的办法让她服从,她被逼迫服从。事后,不但没有感谢羊脂球,大家又摆起自己高贵的身姿,排斥羊脂球,就连看起来最有善心的修女都是这样的。人心难测,不是羊脂球甘愿去做妓,使她被逼无奈。

  一个地位卑微的人,也是值得人们另眼看待,值得人们去尊敬的。反而是那些道貌岸然的地位看似高贵的家伙,表面的华丽依然掩饰不了自己的内心的黑暗。连一个地位低下的人都比不了。

  一个人不是表面有多华丽,这仅仅代表你的外在,你有钱,但是真正评价一个人是评价他的内心,心灵的美,才是真正的美,地位,权力全都不重要,重要的是一个人要有一个美的内心,完整的人格,在各种环境下都能做自己。

  《羊脂球》读书笔记10

  莫泊桑的小说短小而精致,《羊脂球》是他的代表作,小说选取普法战争为故事背景展开。

  小说的主人公羊脂球是一个妓女,但她的爱国之心却感染了我。她憎恶普鲁士兵,想把闯入她家的普鲁士人“结果”,由她的身上我们可以推测处于社会最底层的人民对于祖国的爱。而那些资产阶级往往是道貌岸然,他们为了自身的利益可以出卖自己的灵魂。对于那些生活贫困却又始终保持对国家的爱的人民,我们难道不应该向他们学习吗 ? 而那些行行色色的资产阶级也不正告诉我们如果一个人出卖了自己的灵魂,财富又有何用?

  羊脂球是善良的。在去勒阿弗尔的路上,她与旅伴们分享了她的美食。但当他们被普鲁士兵扣留之后,这些旅伴便要羊脂球“牺牲”才换取他们的离开。为了说服羊脂球,他们举出了很多例子,甚至连修女都给他们的阴谋以巨大支持,她用天主的名义说服她。羊脂球答应了之后,他们便顺利离开了。但此时旅伴们回报给羊脂球的是冷漠,是宁愿看见她饥饿,也不肯分享他们的一丁点的食物。可怜的羊脂球只能哭泣了。当时的社会,唯有善良的、真诚的人受伤害而道貌岸然的人却处处顺利,那是一个颠倒黑白的社会,这样的社会必定是不长久的。从书中我们也可以看到天主的名义被人利用,也就是说某些人利用权威去说服某些人,这让我想到中国的封建统治者推崇的孔子的思想并加以改造来控制人民的思想,这不让人不想到没有自己思想的可悲。因此我们要不断提升自己,开阔自己的思维来做到维护自己的尊严和保护自己。

  今天,在物质日益充斥的社会中,保持自己独立的美好的品格是很难的。因为当你不随波逐流的时候,指责声、嘲笑声便会朝你用来。但你不应该就此妥协,你应该有自己的想法与准则,而所谓是非对错就让后人来评价吧,毕竟现在你今生为自己而活,每个人都有权过自己想要的生活。

  《羊脂球》读书笔记11

  尊严,就是那样一种莫名其妙的东西,有时候一文不值,有时候却比生命还重。

  又见识了一件增加心中信仰的东西,故事虽是虚幻,“事”却不虚幻。人嘛,有什么好坏之分呢!即使是十恶不赦的罪犯也有可爱的一面;同样,道貌岸然也是正常的。

  五天的时间,也能见识到世间的冷暖。羊脂球是个低贱的人,身为一个以出卖自己身体生活的人,在那些所谓的上层人眼中,她是低贱至极的。那些自命不凡、对羊脂球不屑一顾的贵族,甚至觉得和她坐在一辆车都是侮辱。不过民以食为天,在那香味四溢的食物引诱下,一个个矜持的贵族也吃起了羊脂球带来的食物,还吃得是那样津津有味,还在吃饱喝足后抹抹嘴巴,与羊脂球亲切地聊起天。

  晚上,众人来到多德,就要离开这个地方了,这个硝烟弥漫的地方,却被德国军给拦下来了。谁也不知道为什么,从羊脂球窘迫的神色中大家知道了原因:只因为羊脂球被德军将领看上了,想要她陪他一晚上。羊脂球为了那可笑的尊严拒绝了,为此大家都被扣留了下来。

  这些贵族什么态度呢?义愤填膺,竭力赞扬羊脂球的爱国精神。多好啊!一个个都是爱国人士,一个个都是那么的高尚。可激愤过后,想到自己的处境,便对羊脂球冷淡起来,甚至提出要牺牲羊脂球以换得大家的自由。贵族们开始憎恨了,开始做贵族们该做的事情,运用自己机智的头脑,想出那么多聪明的法子,让羊脂球主动去牺牲自己。

  一个个都是多么高尚的理由,从古代巴比伦的茹蒂特用美色杀敌,到法国拿破仑差点被一个故意染上艾滋的女人祸害……不管事情是否真实,这些话却恰到好处充满了伟大的爱国热情,让人不禁相信妇女在人间的唯一任务就是牺牲自己的身体,尽自己的义务。

  结局是必然的,得到自由的贵族全然无视羊脂球的存在,像扔掉一件肮脏无用的东西一样把她抛弃。

  “对祖国的神圣的爱,快来领导、支持我们的复仇之手,自由,亲爱的自由,快来跟保卫你的人一道战斗。”这令人奋进的曲子,却成为了悲哀的象征,那可笑的尊严、可笑的爱国情感,在现实面前,是那样的不堪一击。拿一个妓的高尚行为与上层人物进行对比,不是为了表明妓的伟大,而是这个世界的指南针真的指向了南方。

  《羊脂球》读书笔记12

  著名的短篇小说大师莫泊桑最著名的作品莫过于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱着浓厚的兴趣阅读了此书,实际上羊脂球一书当中实有28章短篇,而羊脂球不过是其中的一个小短篇而已,但仅仅是阅览了这个小短篇我也感觉到受益匪浅。

  《羊脂球》的故事以普法战争为背景,通过对一辆逃难驿车上的乘客的描写,折射出法国社会各阶层对战争、危难的态度和立场。善良热心的羊脂球毫不犹豫地将自己用作三天旅途之用的食物全部奉献出来,帮助其它旅客渡过难关,但是到了危难之时,所有所谓高贵的人为了过境,却想尽一切办法,以各种冠冕堂皇的伟大理由,要羊脂球与普鲁士过夜,坚守原则的羊脂球为了旅伴,为了国人,出卖了自己的身体,而之后这些乘客羞辱她,不理睬她。当饥饿又一次来临时,羊脂球挨饿了,但没有人管她。

  作者通过一位生活在社会底层的的角度描述了当时那个丑陋不堪的社会现象。入木三分地描写了以“正人君子”自居的上流社会资产阶级任务黑暗的一面,揭示了他们道貌岸然的外表下,一颗颗没有人性的肮脏的内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的.帮助才能脱离德国的扣留时,他们“和蔼可亲。心平气和地跟她讲道理,用感情打动她,非常殷勤地恭维她,讨她的喜欢。赞扬她的牺牲将帮了大家大忙,大家将对她有多么感激。”而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来,令我们每个读者不禁对这些伪君子嗤之以鼻。

  这不仅仅是一部反侵略小说,也不仅仅是一部歌颂下层人民爱国精神的小说,它同时也是一部讽刺、批判上流社会与侵略者同流合污的小说。我为羊脂球的悲惨遭遇而难过,为这些老爷太太们感到羞愧。羊脂球虽然是一个“卑贱”的,但是她同样是一个爱国的勇士,对自己的同胞,她奉献自己的一切,对入侵法国的敌人,她表现出作为一个法国人的骄傲和尊严。她“懂得在这遭遇中间每一人多少代表着祖国”,于是她在敌人面前显得又稳重又高傲。她是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄、一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象,那些与她通车的有钱或有权的“同胞”正像当年他们的祖先出卖了贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。

  《羊脂球》读书笔记13

  《羊脂球》主人公羊脂球是一位生活在社会最底层、受人歧视的风尘女子。作者与众不同地把她作为正面人物描写,并用其与一群以“正人君子”视人的上流社会资产阶级人物作对比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虚伪连最基本的爱国情感都荡然无存的肮脏内心。令我印象特别深刻的是那些拥有高尚身份的人在利益前后那巨大的态度变化。当那些高贵的伯爵、富有的老板们需要羊脂球的帮助才能脱离德国将对她有多么感激。”

  而后,当羊脂球没有利用价值了,这些人“不约而同地掉转头去,好像没看见她一样。”高贵的伯爵挽起他的夫人,“对她避得远远的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都离她远远的,如同她的裙子里带着什么传染病似的。”

  简洁的语言,强烈的对比,把那些拥有高贵身份的人的假仁假意、虚伪做作刻画地如此精准而又深刻,把这些人高贵、雍荣外表遮盖下的丑恶嘴脸毫不留情地揭露了出来。

  莫泊桑大师鞭挞了资产阶级等级观念以及冰冷的人际关系,不正呼吁了一个充满浓情的社会吗?只要我们每个人努力创建一个温暖的小社会,那么必将连成一个光明、美好的浓情世界。

  戴着假面具,以金钱利益为主的人际关系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我们需要用诚心消除隔膜,用诚意去对待朋友,这样的社会环境才能令人想到温暖,象一个大家庭。

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